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移花接木说:丙申年从何时算起?

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发表于 2016-2-6 01:58:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 问南天 于 2016-2-6 12:17 编辑

移花接木说:丙申年从何时算起?


    几乎每个中国太阳历最后一两个月,都会出现质疑“属相归类”、和生肖邮票对应于干支年首日的话题,这和即将到来的“现代春节”有关。
    有人认为,从大年正月初一开始,才算进入了丙申年。但也有人认为,立春日(2月4日)即已进入丙申年。那么,到底哪种说法正确呢?
  1、在与公历并行的我国传统历法中,干支纪年和夏历纪年一直都在使用。用干支纪录年、月、日、时,就是使甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相搭配,来纪录时辰。例如,2007年2月3日这天,用天干地支表示就是:丙戌年 辛丑月 戊辰日。如果一个小孩出生在这一天早晨五点半,那这个孩子就是生在了这一天的乙卯时。
  需要注意的是干支节气历法是太阳历,简称阳历,中华民族的阳历并非洋历!中华民族阳历的“年”是由立春到次年立春,其新年第一天是以立春这天的交节时刻开始的,而不是以大年初一为分界线。

    同样的道理,月的干支也是以节令为准,交节前为上月节令,交节后为下月节令。
    至于以干支纪日的历史就更古老了。 殷代甲骨文中,就记载有鲁隐公三年(公元前720年)二月乙巳发生日食的情况。用干支纪年,构成了中国传统的干支节气阳历。可见早期干支纪年的源远流长,却有人至今浑说(干支纪年历法)的“生肖邮票无原地”......
    这个干支节气阳历,后来被用十二个动物名称作为干支纪年历法的附属物来称呼,就形成了中国民俗中的十二生肖,还扩散到了周边的古代民族和王朝被采用。
    中华民族干支纪年历法的丙申年第一秒钟,是从干支纪年历法的立春日开始!
  既然干支纪年是以立春这一天的交节时刻来划分的,那我们很容易就可以知道:丙申年应始于公历2月4日的立春日,并非在若干人们所理解的“现代春节”公历的2月8日。
    倘若不是按照干支纪年历法的立春日来确定新的一年分界线,往往连新生儿的生肖属相也很容易搞错的!那你还怎么相信算卦的来测算你的所谓“生辰八字”?和你的所谓八字命运、你可能关注的“有没有官运、桃花运、背夫运或牢狱之灾”等等?当你正确的生辰八字都没说对,你的卦象怎么可能正确?那不乱花钱找不济的吗?

    2、如果你和中央电视台春晚那样,仍然顽固的把年三十半夜十二点看作丙申年的开始,至少有两点极其严重的错误!
    其一,如用干支纪时,进入新一天的分界线,应该是大年三十亥末子初第一秒钟,即公历(洋历)的23点第一秒钟,而非24点(零点)。中国阳历的一昼夜划分为十二个时辰,每个时辰相当于现在两个小时,十二个时辰分别用十二地支命名。这样,半夜十一点至凌晨零点的最后一秒末(但不包括一点钟)为“子”时,凌晨一点至凌晨三点为“丑”时,其余类推。将半夜零点看作是新的一天的开始,显然是没搞清楚“子”时的起点在何时。
    其二,没弄明白干支纪年和夏历纪年的不同。它们是两种不同的历法体例,不能用干支纪年去套用夏历纪年,否则夏历就会成为非驴非马的东西了。

  春节本意为“立春之节”,并非就立马进入了真正的春季!
  春节的本意为立春之节,当初是庆祝新的一年到来的节气和节日。由于立春与春节总是相差几天,春节适逢立春的时节比较少见,因此民间又有“十年难逢初一春”之说。但立春与春节毕竟在同一时段,而民俗实践又重春节,所以人们往往在庆贺春节的同时,把春节当成了新年的开始,而忽视了立春也是干支纪年历法新年的开始。

   3,胡乱把正月初一当作春节的人是谁呢?是袁世凯当政时期的产物。提出这种瞎包建议的据说还有孙大炮?当时,辛亥革命的成果被袁世凯窃取,为了回应西洋东洋传入中国的洋历纪年,同时又顾及中华民族非常重视春节的历史传统,1913年袁世凯批准在推行洋历(公历)的同时,规定以正月初一为春节,并于1914年开始实行,却把立春只作为一个节气来使用。从此以后,正月初一被称为春节,流传几千年的关于立春的一些喜庆民俗,便逐渐转移到春节上来了,好在立春日和正月初一差不了几天,而亿万穷乡僻壤的广大农民多没有文化,即便是有人想去计较一下?说不定就被局子抓了进去,有没有人敢公开反抗?就不敢说了。

    4、北京解放以后,1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在新中国使用世界上通用的公历纪元,把公历1月1日定为元旦,把正月初一定为“春节”,主要习俗也只有除夕、“新年”和元宵节了。因此,现代春节的意义是很广泛的,不仅包括了近代以前的立春这一重要日子,还包含了农历的岁首这一重要时间分界点。

  对两种历法体例的混淆造成了认识误区
  5,由于对两种历法体例认识不清,进而对立春和春节两个节日的含义不能正确区分,在现实生活中便产生了一些误区。
  譬如,2007年2月4日是立春日,这时按道理说就进入丁亥年了,但某些媒体和个人在一些场合仍写为丙戌年,认为到了春节后才可改称丁亥年。滑稽的是,新出版的报纸、日历、台历、挂历上,却把公历(洋历)2007年第一天就排版为丁亥年了!这不灶王爷踢飞脚——踢蹬恁家锅台吗?

    再比如,丁亥年立春日当天和以后出生的婴儿,其属相应该是猪,但他偏偏认为春节前出生的就该还是狗儿!春节后才能属猪的说法仍比比皆是。这些娃儿的父母包括奶奶爷爷即便是大学教授,也是干支纪年历法的文盲!

    又比如,干支纪年历法的新旧两年的交替时间本应该在大年三十晚上的23时第一秒钟开始,而中央电视台的春节晚会的导演和设计者们,由于对阳历、阴历和洋历缺乏足够认识,往往在一些台词设计上出现严重错误!央视春晚的所谓“新年钟声”,居然几十年来一直傻儿呱唧的沿用洋历(公历)时刻的23点最后一秒钟,即24时也就是零点!这不傻儿呱唧的拿着中华民族的干支纪年历法“打镲”的吗?

    6,以上中国的阳历(太阳历),阴历(月亮历)和洋历(公历),三种历法体例的存在,在中国各个方面的实践上(如春运、放假、农耕等日期的确定)造成了若干数不清的不便,所以有些民俗学家呼吁将立春日定为春节,还是很有些道理的,只是至今未引起高层的关注,去想一下十几年前搞的夏时制为何几度施行就消遁了?长久以来无意恶搞中华民族干支纪年历法的习惯也未必可行......
      注:以上绝大部分理论,来自济南时报

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